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  • 游走西藏(九)班禅喇嘛的驻锡地——扎什伦布寺

    2009-05-14 22:18:37  作者:时间不够  来源:sanleon.blog.sohu.com 关注:844次 文字大小:[][][进论坛讨论

    核心提示:一个看上去30多岁的僧人很尽责,拿出了手机到处联系。还十分抱歉的说道,几个导游都上去了,这么晚了不一定好找。结果打了十多个电话也没找到人。他一咬牙,决定自己给我们讲解。接着就跟其他两个收门票的僧人说了一声,领先走去。得说一句,他的手机不赖,崭新的诺记5800,屏幕的保护膜还没撕去……

    关 键 字:西藏 班禅喇嘛 扎什伦布寺 自助游

    到达扎什伦布寺已经下午四点了,听说是5点半关门。我们对寺庙的兴趣缺缺,只是因为门票含在费用里了。没想到很多不一样的感受。

    既然是圣地,一定要请导游的。在门口晃了一圈,没找到请导游的地方。眼见着收门票的几个僧人在聊天,猜兴许他们应该知道。哈哈,真没想到,他们就是工作人员。那就问吧!

    一个看上去30多岁的僧人很尽责,拿出了手机到处联系。还十分抱歉的说道,几个导游都上去了,这么晚了不一定好找。结果打了十多个电话也没找到人。他一咬牙,决定自己给我们讲解。接着就跟其他两个收门票的僧人说了一声,领先走去。

    得说一句,他的手机不赖,崭新的诺记5800,屏幕的保护膜还没撕去……

    这一逛,出来已经6点多了。我们甚至看到了几百个僧人在晚课,看到了厨房的僧人在一人多高的大锅边做饭……

    下面的这种树的枝条是香料原料的一种,每年秋天,这里的僧人都会砍下一部分用来做香。我们在这里很少见到水泥和混凝土,基本上完全保留着自己的风貌。

     

    还没有长叶子就已经挨着头了,想必夏天会很爽吧 。

    里面是僧寮。鼎盛时期,庙里住了3000多个僧人。现在也就几百个。从这里望去,很明显的,已经有些破败了……

    导游的僧鞋。这里是从左往右第一座大殿的门口,进门时会敲一个挂着顶上的铜钟。这个是磕长头的地方。中间绿色的是纯正绿松石,好大一块。顺便说一句,这玩意根本就买不到!市场上卖的基本全是假货。

    仔细看这个地面,很像内地很久以前的水磨石。被告知,这个是当地的混凝土的做法,泥里掺上石子,充分夯打出来的!因为扎什伦布寺在搞维修,很快我们就见到了夯打的场面。

    进门前深深地一个长头。进门后四层楼高的一个铜佛!

    要想在里面拍照的话,照相300元还是500元记不太清了,摄像1800!不过,就算花了这个钱,估计也拍不好。佛像太大了!我不喜欢转一些资料,这里不转的话,实在是说不清了。

    强巴佛殿,强巴佛就是汉地佛教的弥勒佛。在藏传佛教中,强巴佛是掌管未来的未来佛,所以很受信徒的重视。

    大殿建于1914年,由九世班禅曲吉尼玛主持修建。强巴佛殿是座五层大殿,下面还有两层回廊。殿高30 米,建筑面积862平方米。佛殿全为石垒砌,接缝密实,庄严肃穆。整个佛殿分四大 阶梯状,层层收拢高出。每层顶角各卧雄师一尊。上部殿檐系缀铜铃,殿堂以铜柱金 顶而装饰,气势雄伟壮阔。强巴佛殿前,经幡高高矗立,直指云霄。

    强巴佛蹲坐在高达3.8米的莲花基座上,面部朝南,俯瞰着寺宇,佛像高26.2米,肩宽11.5米,脚板长4.2米,手长3.2米,中指周长1.2米,耳长2.8 米,是巨型雕塑行列中的珍品,也是世界上最高最大的铜塑佛像。

    铸造这尊佛像,由此 及110个匠,花费4年时间才完成。共耗黄金6700两、黄铜23万多斤。佛像眉宇间白 毫镶饰的大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗,其它珍贵装饰为数更多。

    以下是两张网上挖来的图片:

    下面这张估计是站在最顶层的阁楼拍摄的。各位客官看到的黄色的部分,全部是真金鎏出来的。眉间部位最中心的那颗颜色最深的宝石猜猜看有多大?引星爷的一句台词:砂钵大的拳头见过没!

    下面这个角度就是我们使劲仰头看到的效果。大家注意看最下面的三张照片,左边的是九世班禅大师,中间的是十世班禅大师,右边的是十一世班禅大师。我到过的西藏所有的寺庙,每个重要的大殿或者佛像前全都有这几张照片,唯一的区别是姿势不同。

    这三张照片的海拔比我高两头,我的个头是一米七九……

    我们可爱的导游大师扎西旺拉介绍说,大佛的肩膀很宽阔的!怎么形容呢?嗯,北京吉普212知道吗?上面可以停一辆,地方还有富裕。

    嗡嘛呢呗咪吽,嗡嘛呢呗咪吽,嗡嘛呢呗咪吽,嗡嘛呢呗咪吽……罪过罪过!

    强巴佛殿前的一幅壁画。全藏语写就,蕴含着361首诗!别说俺不懂藏语,就算懂,能看出来多少还是疑问。修行这件事,还是需要悟性的。

     

    匆匆上晚课的高僧,扎西告诉我们,这种颜色装扮的僧人,地位已然极高。

     

    佛门如海,岁月匆匆……

     

    突然传来激昂的号子,寻声而去,拍下了下面这张照片。

    干活的同样是僧人,排着整齐的队伍,夯打的地面。这种做法作出来的地面,室外可保300年不坏,室内可保500年。我在游走西藏之布达拉宫里那张军机处的照片,据说从修好后就从来没维修过,现在已经将近300年了……

    虽然听不懂他们在唱什么,但还是十分清楚地感觉到劳动的快乐。扎西旺拉告诉说,这也是修行地一种方式……

    下面还是僧寮,以及远处的僧人。

    严谨认真可爱的导游扎西旺拉。我们一共在寺里待了2个小时,出来跟司机赵师傅聊起来说寺庙不算大,赵师傅乐了,有时间你们好好在里面逛逛,一天时间估计都够呛逛完。我们的舌头瞬间伸得老长!

     

    无敌的电线,呵呵。

    传说中的晒佛台,这个也是整个扎什伦布寺最高的建筑。

    去的时候扎什伦布寺在整修,拍下了这张照片。很有意思:

    1、近处的三位和远处的四位都是女性。恐怕这也是汉传佛教和藏传佛教的一种区别,可以有异性长时间在寺庙里停留。不过,在西藏的很多重活累活都有女性的身影,一路上只要见到养路修路的情况,里面一定有一两个女性。就算盖新房,下面搬石头扔砖的也是女性居多。这个问题我没有详细去了解。

    2、背负的方式。一根食指粗细的绳子,不管是水桶还是石头还是牦牛粪,全是这种背负方式。

    3、左边这两位妇女在弄的就是白马草!不紧密的地方一根根的再塞些进去,用木锤敲死。全部完成后才能上色,就是远处那种红。

    往前就是佛堂,晚课的地方了。外面全是僧鞋。从僧鞋上也能看出来寺庙是否传承了传统。

    我们没见到这里的僧人有要钱的。确实在其他地方见到很多穿旅游鞋或者皮鞋的,不乏主动要钱的。尤其是绒布寺……

    其实给也给不了多少,一毛两毛的,但是我非常不喜欢给完钱后他们的眼神。

    他在看什么?

    关于怎么称呼这些僧人:

    喇嘛是非常严肃的称呼,只有两个人可以享用,达赖喇嘛和班禅喇嘛。他们下面是活佛,基本上每个寺庙都会有的。

    其实整个级别体系非常严格,每个级别都有他特定的称谓,每个级别也都会严格考试的。喇嘛恐怕是港台的小说啊电影啊给大家错误的启蒙了。我亲眼见到被称呼喇嘛的僧人们惶恐的样子。

    所以,真的摸不准改怎么称呼。刚开始,有叫大师的,但大家感觉都不对。大师在内地寺庙可以通杀了,这里叫出来感觉怪怪的。还有叫上人的,还有叫师傅的,乱七八糟。干脆,问了名字,直呼名字了。

    这里是佛国,这里通向哪里?

     

     

    千年的岁月,千年的沉淀,他们曾听到过多少佛经多少念诵,见证多少成佛成圣!

    扎西旺拉十几岁就当了和尚,二十年过去了,按照他的说法,现在刚刚类似于高中的层次。想想果然不易。
    在参观佛堂时,从数百个摇晃着念着梵文的僧人中间走过,恍然另一个国度。有白发苍苍的大德,有留着鼻涕的黄口。不过,我们见到了络腮胡子的铁棒喇嘛,呵呵,拿着香头……
     
    分别时,冲扎西要了他的E-MAIL,手机,签名……哈哈
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